Os dez mandamentos! O Samba da paz canta a liberdade

                         Para o bem vencer o mal, trago fé no coração.
                        Pra acabar com a tirania uno o povo num cordão.
                        Faço paz com alegria abraçando meu irmão.

          Mangueira exalta os valores universais. E busca na História, assim mesmo de memória, no tempo que vai longe, uma bela trajetória. Conta a saga de uma luta contra um ódio de dar dó: o de um rei sem piedade, caricata majestade, e que era faraó.

Ramsés! Ó grande Ramsés!
O Egito e o mundo se curvam a teus pés!
Teu poder, temido faraó, se espalha por toda parte. As fontes da vida e as causas da morte estão na divisa do teu estandarte.

          Sem que ordenes, nada se move - nem o mar, nem o vento ou tempestade. A lua e o sol só brilham no céu por tua vontade.
          A força de teus exércitos subjuga qualquer resistência. Nada se opõe aos ditames da tua prepotência.
          Nunca se viu tamanha riqueza nem tanta fartura. Mas fora da corte, na aldeia vizinha, a lida do povo é vida sem norte, realidade dura.
          Escravos hebreus que vivem na lama com barro e com trigo preparam o tijolo que ergue a cidade. Na alma e no peito, na mente de todos, um só sentimento - sonhar liberdade.
          Cada dia que passa o povo lamenta a própria desgraça. São muitos, são tantos, que um dito ecoa em tom promissor: ali vai nascer, crescer e viver, o libertador. Ramsés não perdoa tamanha insolência! Precisa com urgência deter o perigo de tal previsão; manda matar os recém nascidos para assim impedir sua consumação.
          Um deles escapa, a mãe o salvou. Num cesto flutua, nas águas do Nilo, até ser recolhido num nobre solar: ironia do destino, o lar do menino é o palácio de quem o mandara matar.
          Criado na pompa de um mundo rico que nunca foi seu, o menino Moisés cresce ao revés da própria origem, o berço plebeu. Mais tarde, homem feito, traz dentro do peito o carisma dos bons. E provoca a ira do irmão por acaso - Ramsés, ao contrário, desprovido de dons.
          Um dia porém a verdade se mostra. E o Moisés poderoso, que no luxo morava, decide voltar para junto dos seus na aldeia escrava. E escravo se torna, na lida da vida da gente da lama que sofre calada e nem mesmo reclama.
          Que vida é aquela? - e Moisés se rebela, afronta Ramsés. Organiza seu povo e ensina que a fonte da vida, o amor, só pode cumprir sua sina se o homem for livre, sem amo ou senhor. Detido e banido, nas mãos um cajado, é jogado ao deserto. À frente apenas um futuro incerto. Ele vaga sem rumo, perdido no mundo, só ele e sua fé. Procura justiça... uma força divina, não sabe o que é.
          Só muito mais tarde enfim se abriga na tenda amiga de quem lhe quer bem. E forma família, renasce pra vida não mais tão sofrida, é tudo o que tem. Pastor de ovelhas, não esquece porém do passado um instante; nem da vida sofrida na aldeia perdida no Egito distante.
          Em busca de alívio ele sobe a montanha e clama aos céus. E sua prece contrita ganha a graça divina de ouvir de um clarão: tu és o eleito pra guiar teu povo na luta bendita da libertação.
          De volta à aldeia, Moisés desafia a força do algoz. Adverte Ramsés de mil desventuras e um martírio atroz. E exige, de novo, a libertação do seu povo. O faraó acha graça, desdenha a ameaça - É meu o poder! - e paga pra ver. A desgraça desaba e espalha na corte um gosto de fel: dez pragas se abatem, é a ira divina que o chão contamina e turva o céu.
          Acuado e vencido, o faraó se curva à vontade de Deus - e ordena enfim a libertação dos judeus. O povo da lama está livre do jugo do algoz Ramsés. E começa a partida rumo à terra prometida, tendo à frente Moisés.
          Ramsés se arrepende e manda o exército matar toda gente à beira do mar. Mas Deus é presente e, onipotente, separa as águas pra caravana passar. Libertos, enfim, Moisés e seu povo retomam de novo a rota traçada do seu Canaã - a terra sagrada, por Deus destinada a ser o abrigo, o seguro amanhã.
          O tempo que passa não muda a desgraça da ausência da sorte e um povo sem norte se cansa de ouvir. Moisés foi em busca da voz que conforte, que mostre aos judeus que a graça de Deus vai nos redimir. Subindo a montanha, sua fé é tamanha que nada o desvia da crença que tem em um novo porvir.
          Mas o povo sofrido, sem leis e sem líder, se perde na sanha da degradação. A orgia se instala, sinistra façanha das trevas que levam à total perdição. Não falta quem leve, em tal situação, um povo à blasfêmia ou qualquer maldição.
          À falta de um guia que conduza ao bem, o mal se espalha e a todos conquista. O deus da cobiça é agora quem fala pregando a descrença, que é mais "realista". E surge, então, um símbolo novo pro povo adorar: um bezerro de ouro, de porte imponente, pra que toda a gente se sinta contente a beber e cantar.
          Mas, que desatino, se o próprio destino começa a mudar! A força da fé, que Moisés ensinou, está prestes a pôr tudo em ordem outra vez e no mesmo lugar. Um clarão rasga o céu e no monte sagrado a palavra de Deus começa a ditar: são os Dez Mandamentos e os seus fundamentos hão de a todos salvar.
          Nas tábuas gravada, é a vontade de Deus afinal revelada. A razão prevalece e salva o povo da insânia malsã. Os Dez Mandamentos, erguidos em prece, são um sol a brilhar no frescor da manhã.
Lei das leis, voz serena da verdade, um código de ética para toda a humanidade. Desde então, em cada religião, os homens de bem se inspiram nas tábuas em sua pregação. E fazem da essência do seu conteúdo o marco supremo da libertação.
          No Brasil, desde sempre, os povos se irmanam sem ódio ou rancor. Exemplo pro mundo de raro esplendor, tens saber profundo - és a pátria do amor.
          Sabem todos agora as lições da verdade: o homem nasceu para ter liberdade; diferença de crença em cada cabeça não deve impedir que o amor prevaleça; e a paz, meu irmão, se faz como aqui - no convívio fraterno e na alma sem mágoa que cada pessoa traz dentro de si.