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Cárcere da Razão: o aprisionamento de sambistas no universo cartesiano
Autor: Pedro Paulo Gastalho de Bicalho
Monografia apresentada ao Curso de Graduação em Psicologia da Universidade Federal Fluminense, como requisito parcial para obtenção do Grau de Bacharel.

Carnavalesco, o profissional que "faz escola" no carnaval carioca
Autora: Helenise Monteiro Guimarães
Dissertação de mestrado em Belas Artes - UFRJ/1992

O Lugar do carnaval: espaço e poder na festa carnavalesca do Rio de Janeiro, Paris e Nice (1850-1930)
Autor: Felipe Ferreira
Tese de Doutorado - IGEO/UFRJ, 2002

The Public Image of Samba at the Beginning of the Finnish Samba School Action.
Autor: Olli Reijonen
International Summer Institute for Semiotics and Structural Studies, June 9-13, 2002 in Imatra, Finland.
Working Session: Music and Media - 2002.

Carnaval, samba e comunicação no morro da Mangueira
Autor: Cândida Rosa Ferreira Costa e Regina Glória Andrade
Artigo apresentado no núcleo de folkcomunicação do XXVI congresso anual em ciência da comunicação - Belo Horizonte - 2003
Resumo: Este trabalho apresenta breve histórico do surgimento da Escola de Samba estação Primeira de Mangueira no Rio de Janeiro. O grupo do samba está localizado na "favela" da Mangueira e conta com a comunidade local para confecção das fantasias e participação das festas. Esta comunidade tem contactos internacionais e nós recortamos algumas vivências que deram origem aos samba enredos e que integram assim os múltiplos cenários folkcomunicacionais que compõe essa manifestação popular que é o carnaval.

O sujeito do samba enredo
Autor: Elsa Maria Nitsche Ortiz
Artigo da Dissertação de Doutorado - UFRS - 1998

Nem do morro, nem da cidade: as transformações do samba e a industria cultural - 1920 a 1945
Autor: José Adriano Fenerick
Monografia de Doutorado em História Econômica - USP - 2002

Enredos da Memória - História e identidade no carnaval das escolas de samba em Macapá - 1975-2000.
Autor: Mariana de Araújo Gonçalves
Dissertação de mestrado (Departamento de História) - UNICAMP - 2001
Resumo: Este trabalho analisa historia e identidade no carnaval das escolas de samba em Macapa. Atraves de letras de sambas-enredos e entrevistas com 'fazedores de carnaval' desenvolve-se uma reflexao sobre formas e sentidos que grupos negros locais elaboraram para legitimarem-se no lugar e nas lutas por ascensao social. A construcao de uma memoria discursiva e de uma identidade cultural sao as marcas de uma utilizacao do passado.

Carnaval Baiano: as tramas da alegria e as teias de negócios
Autor: Paulo Cesar Miguez de Oliveira
Dissertação apresentada ao Curso de Mestrado do Núcleo de Pós-Graduação da Escola de Administração da Universidade Federal
da Bahia (UFBA) - 1996

Folia na rede: O carnaval na internet
Autor: Marco Andrews Felgueiras Maciel
Trabalho realizado como pré-requisito para obtenção do título de Bacharel em Jornalismo - PUC-RS - 2007

Centro de Memória e Animação do Carnaval – Museu do Carnaval: O reflexo de uma memória em evolução!
Autor: Maximiliano de Souza
Monografia apresentada à Escola de Museologia da Universidade Federal do Estado Rio de Janeiro (UNI-RIO) como requisito parcial à obtenção do grau de Bacharel em Museologia.
UNI-RIO - 2007

Acoustic labor in the timing of everyday life: A critical contribution to the history of samba in Rio de Janeiro
Autor: Samuel M. Araújo
Tese de doutorado em etnomusicologia
Universidade de Illinois (EUA) - 1992
[Há cópia na biblioteca da Escola de Música da Rua do Passeio (RJ)]

Live samba! A semiotic interpretation of the emergence of the Brazilian pagode
Autor: Luiz Fernando do Nascimento Lima
Acta Semiotica Fennica 1. Helsinqui
Universidade de Helsinqui - 2001

Samba and social control: Popular culture and racial democracy in Rio de Janeiro
Autor: Alison Raphael
Tese de doutoramento em ciência política
Universidade de Colúmbia (EUA) - 1981

A Passarela do Samba como mídia publicitária: o caso do carnaval de 2005
Autor: Angela Catarina Di Mare Salles de Albuquerque
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) - Faculdade de Comunicação Social - Rio de Janeiro - 2005
Monografia apresentada como pré-requisito para a conclusão do curso de bacharelado em Comunicação Social (habilitação Publicidade e Propaganda), Escola de Comunicação, Universidade Federal do Rio de Janeiro. Orientadora: Ilana Strozenberg.

Candeia e a Escola de Samba Quilombo - A crítica ao processo de branqueamento das manifestações culturais afro-brasileiras
Autor: Francisco Ernesto da Silva
Universidade Guarulhos (UnG) - Faculdade de História - 2008
Trechos da Monografia. Este trabalho se propõe a discutir a figura de Candeia e da Escola de Samba Quilombo, como fatores fundamentais para a discussão sobre o processo de branqueamento que foi imposto sobre a população negra, brasileira.

Palavra de bamba: estudo léxico-discursivo de pioneiros do samba urbano carioca
Autor: Flávio de Aguiar Barbosa
Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) - Centro de Educação e Humanidades - Instituto de Letras - 2009
Tese apresentada, como requisito parcial para a obtenção do título de Doutor , ao Programa de Pós-Graduação em Letras, da Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Área de Concentração: Língua Portuguesa

A família beija-flor
Autor: Luiz Anselmo Bezerra
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da Universidade Federal Fluminense, como requisito à obtenção do título de Mestre em História - Niterói (RJ) - 2010.
Resumo: O trabalho apresenta uma análise das relações institucionais entre jogo do bicho e escola de samba enquanto suporte do esquema de poder familiar montado no município de Nilópolis durante a ditadura militar e que se encontra em pleno vigor ainda nos dias atuais. Abordamos num primeiro momento visões macro-políticas que relacionam a projeção dos dois ramos do poder familiar à interferência militar na Baixada Fluminense. Entretanto, o estudo aprofunda a reflexão sobre a adesão ao regime por parte das lideranças das famílias Sendo assim e Abraão na medida em que se assenta nos pressupostos de um modelo epistemológico atento à relevância de dados fragmentários, ou seja, indícios soltos que foram identificados no exame de fontes jornalísticas, de arquivo e fontes orais, estas produzidas mediante a realização de entrevistas de acordo com a metodologia da história oral. Em função disso, a pesquisa aponta para um conjunto mais amplo de fatores que teriam contribuído para a consolidação, pelas referidas famílias, de uma tradição de atuação política baseada no lugar. A relação dos chefes do esquema com setores da comunidade local é tratada considerando-se a dimensão simbólica do sistema de trocas que se centralizou na figura do banqueiro do bicho e presidente de hora da Beija-Flor, Anísio Abraão David, e foi estruturado através da organização carnavalesca na forma de uma economia do dom. Portanto, o universo simbólico do esquema político é analisado no trabalho com a demonstração de que se compõe também pela interligação de elementos da memória dos imigrantes de origem libanesa estabelecidos na localidade e de um conjunto de valores incorporados do sistema do jogo do bicho. Seguindo a proposta etnográfica do olhar de perto e de dentro, tomamos a visão de antigos moradores de Nilópolis vinculados à Beija-Flor acerca do contexto em que estão inseridos e das práticas que desenvolvem como ponto de partida para explicação dos mecanismos que articulam as redes sociais responsáveis pela sustentação da estrutura de poder estudada. Em síntese, argumenta se que a vitalidade do esquema familiar está associada à capacidade de articulação desenvolvida por suas lideranças através do controle de organizações que permitem a manutenção, e reprodução, de vínculos estabelecidos tanto nas redes de sociabilidade de âmbito local quanto em setores externos à esfera do município e ao mundo do samba.

Territórios do Samba sob enfoque urbanístico: a Mangueira e sua territorialização
Autor: Juliana Maria Jabor García Santos
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da CAPES/UFRJ, como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em Arquitetura e Urbanismo - Rio de Janeiro - 2007.
Resumo: Na cidade do Rio de Janeiro; podemos identificar diversas práticas artístico-culturais capazes de atribuírem significados ao espaço onde se manifestam; revelando-se; assim; territórios carregados de valores simbólicos e afetivos.

Conflito e sociabilidade em uma pequena escola de samba: o Acadêmicos do Dendê da Ilha do Governador
Autor: Ricardo José de Oliveira Barbieri
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Sociologia e Antropologia – PPGSA da Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, como parte dos requisitos necessários à obtenção do título de Mestre em Ciências Humanas (Antropologia Cultural) - Rio de Janeiro - 2010.
Resumo: O trabalho lida com as redes de relações sociais estabelecidas pelos componentes de uma escola de samba no processo de preparação do seu carnaval. Para tanto foi escolhida uma pequena escola carioca da Ilha do Governador: O Acadêmicos do Dendê e a pesquisa de campo foi desenvolvida entre setembro de 2008 e maio de 2009. As relações do Dendê com as outras duas escolas da Ilha do Governador, bem como as formas de expressão simbólica do pertencimento ao bairro são aqui tomadas como objeto de análise. A memória da história da escola, vinculada à memória de seus desfiles e o fabrico das alegorias no barracão, elemento central no atual formato dos desfiles serão o ponto de partida para observação dessas relações. Nesse percurso observaremos o comportamento dos mediadores das redes de relações sociais nos processos de sociabilidade dentro da escola. Para tanto os conflitos ocorridos durante a preparação e os desdobramentos do desfile enquanto situações sociais são tomadas sob a perspectiva de "dramas sociais" em uma tentativa de iluminar o processo de reflexão.

A reconstrução do passado da Portela na rede mundial de computadores e nas rodas de samba
Autor: Ronald Clay dos Santos Ericeira
Tese de doutorado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Sociologia e Antropologia – PPGSA da Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, como parte dos requisitos necessários à obtenção do título de Doutor em Ciências Humanas (Antropologia Cultural) - Rio de Janeiro - 2009
Resumo: Esta tese analisa estratégias e processos de reconstrução e de atualização do passado de uma das principais escolas de samba do Rio de Janeiro - a Portela - promovidos primordialmente pela equipe Portelaweb e por representantes da ala de compositores dessa escola de samba. Examinam-se diversos desses procedimentos: a construção de sites na rede mundial de computadores, rituais comensais, sambas-exaltação, homenagens póstumas aos portelenses mais famosos. Essas ações, voltadas para o enaltecimento e a preservação do passado do Portela, foram encetadas quando a agremiação estava distante da conquista de títulos, fato que esmaecia seu prestígio no carnaval carioca e desestimulava seus torcedores. Nesse contexto, os portelenses voltaram-se ao passado em busca de suas glórias e de seus valores. A reconstrução do passado da Portela, agenciada por parte de seus aficionados, consiste notadamente na comemoração e rememoração de aspectos harmoniosos e dos fatos considerados dignos de serem exaltados, enquanto conflitos, rupturas e tabus são esquecidos ou evitados.

De dentro da cartola: a poética de Agenor de Oliveira
Autor: Nilcemar Nogueira
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da CAPES/Fundação Getúlio Vargas (RJ) - [Projeto História, Política e Bens Culturais], como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em História - Rio de Janeiro - 2005.
Resumo: Este trabalho tem como objetivo analisar a trajetória do músico Cartola; com ênfase na sua recuperação como compositor e sambista. O eixo principal é o levantamento e a organização das músicas do compositor; bem como o acompanhamento da evolução da sua obra; com a finalidade de construir a primeira etapa de um banco de dados e a montagem de uma exposição no Centro Cultural Cartola. Dessa forma a dissertação contribui para a preservação da memória do sambista na comunidade da Mangueira e ainda pode se constituir em fonte de consulta a outras pesquisas.

Ensino e aprendizagem da arte na escola de samba
Autor: Rosana Antunes
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da CAPES/UNESP, como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em Artes - São Paulo - 2008.
Resumo: Esta pesquisa tem como proposta compreender o processo de ensino e aprendizagem das artes plásticas no interior de uma escola de samba, destacando aspectos deste processo que se diferenciam do ensino tradicional em situações escolares. O local pesquisado foi o barracão da escola de samba Sociedade Rosas de Ouro e procurei enfocar o processo de ensino e aprendizagem da arte ali estabelecido. Para este estudo, lanço mão também de minha experiência profissional como artista plástica, professora e profissional do carnaval: escultora e pintora nos barracões das escolas de samba de São Paulo desde 1995. Para a realização desta pesquisa, participei do processo de criação e confecção dos carros alegóricos para o desfile do carnaval paulistano de 2006 na escola de samba Sociedade Rosas de Ouro como profissional do carnaval, trabalhando como pintora artística das esculturas e carros alegóricos. Escolhi a Rosas de Ouro por ser uma escola na qual trabalhei em vários processos carnavalescos, e o fato de conhecer e já ter trabalhado diversas vezes com a maioria dos profissionais do barracão desta escola me facilitou muito a pesquisa, pois já existia uma relação de amizade entre nós, já conhecia seus anseios e dificuldades enfrentadas no dia-a-dia de trabalho no barracão. Presenciei e participei todos os dias, das 10:00 h até às 20:00 h, durante o mês de dezembro de 2005 e os meses de janeiro e fevereiro de 2006, do trabalho no barracão e do processo de criação e aprendizagem que se estabeleceu entre o carnavalesco, as equipes de profissionais, assistentes, ajudantes e aprendizes. Destaco como resultados o aprendizado que ocorre com a vivência e convivência entre os especialistas e aprendizes no barracão da escola de samba, das tentativas experimentais do fazer, do praticar, e da improvisação, e a minha trajetória como profissional do carnaval nos barracões das escolas de samba de São Paulo como uma aprendiz da arte.

Itinerâncias: uma etnografia de três baterias de grupo especial no Rio de Janeiro
Autor: Antoinette Kuijlaars
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da CAPES/UFF, como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em Direito - Niterói (RJ) - 2009.
Resumo:O estudo acadêmico das escolas de samba pode ser agrupado em torno de dois temas principais, isto é, o das escolas de samba no âmbito do carnaval como ritual , e o das escolas de samba como instrumento de manipulação política e de dominação das classes populares . Não se trata aqui de considerar que essas interpretações e ângulos de abordagens não são pertinentes, mas o convívio com ritmistas de baterias de escolas de samba do grupo especial nos levou a tomar outra direção. Aqui, esta instituição vai ser entendida como o ponto convergente de socializações individuais entre moradores de subúrbios cariocas, sendo que eles irão levar-nos às singularidades de suas vidas, singularidades pouco presumidas no tocante aos discursos sobre os "pobres" cariocas. [...]

O Quilombo de Candeia: Um teto para todos os sambistas
Autor: Ana Claudia da Cunha
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da CAPES/Fundação Getúlio Vargas (RJ) - [Projeto História, Política e Bens Culturais], como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em História - Rio de Janeiro - 2009.
Resumo: O objetivo desse estudo é refletir sobre como as iniciativas culturais afirmam suas identidades e podem trazer novas proposições e inovações para a área dos projetos culturais e sociais. Para tal; tomei como objeto de estudo o Grêmio Recreativo Arte Negra Escola de Samba Quilombo (GRANES Quilombo). Por meio da análise de como se constituiu a agremiação; no período entre 1975 e 1978; procurei observar como se representava o Quilombo e concluí que; sob os aspectos simbólicos; construiu seus discursos por meio das relações sociais dos seus participantes; que montaram uma ampla rede de sociabilidade na cidade do Rio de Janeiro. O Quilombo estava ligado ao universo das escolas de samba e do samba e operava com discursos que entrecruzavam concepções sobre “arte negra”; “cultura brasileira”; samba; identidade nacional e tradição.

O estado novo da Portela: circularidade cultural e representações sociais no governo Vargas
Autor: Guilherme José Motta Faria
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da CAPES/UERJ, como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em História - Rio de Janeiro - 2008.
Resumo: As escolas de samba; criadas no final dos anos 1920; alcançaram o posto máximo do carnaval brasileiro. As agremiações e especialmente a Portela; durante o Estado Novo deram destaque a visão ufanista de Brasil; afinando seu discurso com o do Governo. A escolha dos enredos; a representação em fantasias e a composição dos sambas demonstram a apropriação da Portela dos discursos nacionalistas. O contato dos sambistas com as cartilhas escolares; produzidas pelo Ministério da Educação e pelo DIP permitia uma circularidade cultural; onde as “verdades históricas” e o caráter de exaltação se transformavam em samba. Com depoimentos colhidos durante a Feijoada da Portela; boa parte das fontes da minha pesquisa está alicerçada nas memórias dos baluartes da agremiação; a Velha Guarda da Portela; que resultou em um documentário de 30 minutos intitulado O Estado Novo da Portela.

Relações institucionais das escolas de samba, discurso nacionalista e o samba enredo no regime militar: 1968-1985
Autor: César Maurício Batista da Silva
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da CAPES/UFRJ, como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em Ciência Política - Rio de Janeiro - 2007.
Resumo: Este trabalho se dedica à analise das relações das Escolas de Samba com variadas formas de organização da sociedade civil e com o poder público em especial. Nele, as Escolas de Samba são entendidas como modalidades de organização popular baseadas em elementos culturais mas que, em sua origem, funcionam como pólos de articulação de interesses da população marginalizada dos mecanismos sociais capazes de proporcionar os mais básicos elementos de cidadania, constituindo, portanto, grupamentos de atuação inclusive política. O samba enredo, por sua vez, é tido como a manifestação de uma determinada posição institucional adotada pelos sambistas, onde o nacionalismo constitui um elemento discursivo fundamental para viabilizar a integração e o estabelecimento de relações com autoridades públicas e outros segmentos da sociedade civil. Neste contexto, discutimos a hipótese de que tal viés de relacionamento institucional representou alternativas aos canais oferecidos pelo modelo liberal de representação, como partidos políticos ou sindicatos.

Estado, política cultural e manifestações populares: A influência dos governos locais no formato dos carnavais brasileiros
Autor: Fernando Burgos Pimentel dos Santos
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da CAPES/FGV (SP), como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em Administração Pública - São Paulo - 2008.
Resumo: Apesar das controvérsias sobre a forma como as festas populares têm sido tratadas; é fundamental reconhecer que; além das questões econômicas; elas envolvem um componente social muito importante. Fatores como o fortalecimento de identidade e do sentimento de pertencimento; reforço de laços comunitários; participação popular na formulação e implementação das políticas e ocupação de espaços públicos têm íntima relação com essas festas. Dentro desse cenário está inserida a maior das festas populares brasileiras; o carnaval. Os festejos carnavalescos são estudados nesta Dissertação. A idéia é analisar como o a Administração Pública e o Carnaval estiveram sempre muito próximos; em relações que por vezes eram consensuais e; em outros momentos; bastante conflitantes. Para a realização desta dissertação foram coletados diversos dados públicos; que compõem a parte quantitativa da pesquisa. Os dados qualitativos foram obtidos através de várias entrevistas; com atores governamentais e não-governamentais ligados à festa. Além do aspecto descritivo sobre a atuação dos governos locais em relação aos carnavais citados; este trabalho pretende ampliar uma dimensão pouco explorada nas pesquisas sobre a cultura em geral e sobre o carnaval em especial: a Economia do Carnaval. Os dias de realização da festa geram grandes ganhos financeiros e é fundamental analisar quem; de fato; são os beneficiários através de uma pergunta básica; mas de crucial importância: Carnaval para quem? Esta dissertação visa colaborar com a discussão sobre o papel que os governos locais podem; com algumas medidas; melhorar as condições socioeconômicas dos trabalhadores; criando mecanismos capazes de desconcentrar a renda; reduzindo assim as desigualdades socioeconômicas do país.

A dança nobre no espetáculo popular: a tradição como aprendizado e experiência
Autor: Renata de Sá Gonçalves
Tese de doutorado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Sociologia e Antropologia – PPGSA da Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, como parte dos requisitos necessários à obtenção do título de Doutor em Ciências Humanas (Antropologia Cultural) - Rio de Janeiro - 2008.
Resumo: Esta tese analisa a dança ritual do casal de mestre-sala e porta-bandeira das escolas de samba do Rio de Janeiro. No contexto carnavalesco atual que prima por constantes mudanças e inovações; o casal “nobre” e “tradicional” porta a bandeira; seu principal símbolo. As diferentes molduras do aprendizado dessa dança “tradicional” e as diversas experiências de iniciação dos bailantes nas escolas de samba serão examinados. Daremos conta de situações de comunicação que fazem do casal com a bandeira uma tríade; como também dos demais contextos da dança que compõem o ciclo carnavalesco anual culminando no desfile. No amplo universo carnavalesco; a dança ritual do casal de mestre-sala e porta bandeira descortina um mundo social complexo.

As mulheres no reinado de Momo: lugares e condições femininas no carnaval de Porto Alegre (1869-1885)
Autor: Caroline Pereira Leal
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da CAPES/PUC-RS, como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em História - Porto Alegre - 2008.
Resumo: Mulheres e carnaval: este é o tema tratado nesta dissertação. Porto Alegre; por volta do último quartel do século XIX; passa a sofrer uma transformação no que se refere a sua maneira de render louvores ao deus Momo: surgiam as sociedades carnavalescas – Esmeralda e Venezianos; até então a data era comemorada sob a forma do entrudo; na qual as mulheres tinham ativa participação. Desta forma; este trabalho tem como objetivo analisar a participação das mulheres no carnaval de Porto Alegre; de 1869 a 1885; apontando para os diferentes lugares e condições que elas ocuparam nestes festejos.

No balanço da "Mais Querida": música, socialização e cultura negra na escola de samba Embaixada Copa Lord - Florianópolis (SC)
Autor: Áurea Demaria Silva
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da CAPES/UNESP, como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em Música - São Paulo - 2006.

O samba-enredo em Florianópolis: perspectivas históricas e a produção de sambas-enredo entre membros da Protegidos da Princesa
Autor: Frederico Freire de Lima Neibert Bezerra
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da CAPES/UDESC, como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em Artes Musicais - Florianópolis - 2010.
Resumo: Há várias décadas o sub-gênero musical samba-enredo popularizou-se; tendo sua prática disseminada em grande parte do território brasileiro. Esta dissertação tem como objetivo revelar como se dá a prática de sambas-enredo transposta para a realidade do mundo do samba em Florianópolis; identificando procedimentos particulares envolvidos em sua produção e analisando o contexto histórico-cultural inerente ao âmbito local. Para tanto; a pesquisa emprega uma abordagem etnográfica; realizada por meio da inserção do pesquisador na ala de compositores da Escola de Samba Protegidos da Princesa; da capital catarinense; completada por uma abordagem histórico-documental. O referencial teórico utilizado surge do campo antropológico; mediante os trabalhos de Leopoldi (1978) e Cavalcanti (1994; 1999); aliados à abordagem histórico-cultural de Tramonte (1996); focada no contexto do mundo do samba de Florianópolis. O processo histórico das escolas de samba locais pode ser caracterizado pelo inchaço social; tendendo gradualmente a uma maior complexidade tanto administrativa destas instituições; quanto no âmbito musical; representada aqui pelo compositor de samba-enredo e a ala de compositores. O período de produção do samba-enredo provoca agudas transformações na obra musical; como resultado de uma sucessão de etapas classificadas segundo duas acepções: alterações em prol do conjunto (APC) e alterações em prol da performance (APP); produzidas a partir da participação de personagens externos e internos ao núcleo musical da agremiação. Nesse sentido; o atual modelo composicional de sambasenredo; ao qual chamei samba-enredo otimizado; dialoga frequentemente com o ideal de eficiência e bom desempenho da obra musical; entendida como parte essencial no sucesso da agremiação; construído a partir de aspectos intra e extra-musicais.

Quando Vargas caiu no samba: um estudo sobre os significados do carnaval e as relações sociais estabelecidas entre os poderes públicos, a imprensa e os grupos de foliões em Porto Alegre durante as décadas de 1930 e 1940.
Autor: Marcus Vinicius de Freitas Rosa
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da CAPES/UFRGS, como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em História - Porto Alegre - 2008.
Resumo: A presente dissertação analisou os carnavais de Porto Alegre ao longo das décadas de 1930 e 1940; momento em que os folguedos populares foram submetidos a um intenso processo de transformação em ícones de brasilidade. Entretanto; ver no carnaval apenas um símbolo de identidade nacional ; como queriam os jornalistas e os poderes públicos naquelas décadas; teria por conseqüência relegar a segundo plano as múltiplas formas de construção de identidades que se manifestavam durante os dias consagrados a Momo. Por isso; o trabalho buscou enfatizar a multiplicidade de sujeitos e modos de organização; a variedade de sentidos e a diversidade dos lugares da festa. Se os poderes constituídos e a imprensa adotaram uma postura civilizatória e nacionalizante frente ao carnaval e aos foliões; os diferentes grupos de festeiros fizeram usos próprios das festividades. Nesse sentido; a pesquisa procurou lançar luz sobre a construção de hierarquias e distinções; sobre as aproximações e distanciamentos; e sobre os conflitos e solidariedades estabelecidos entre os variados agrupamentos carnavalescos da cidade.

A dança da identidade: os usos e significados do samba no mundo globalizado
Autor: Fábio Pavão
Tese de doutorado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Sociologia e Antropologia – PPGSA da Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, como parte dos requisitos necessários à obtenção do título de Doutor em Ciências Humanas (Antropologia Cultural) - Rio de Janeiro - 2010.

Alegoria Viva - Corpo como produtor de signo
Autor: Cássia Roberta Nogueira dos Santos
Monografia apresentada como Trabalho de Conclusão do Curso de licenciatura em dança. Faculdade Angel Vianna - Rio de Janeiro - 2009.

O Samba como elemento formador da identidade do Município de
Nilópolis, relações e interações dos moradores com a Escola de
Samba Beija Flor
Autor: Daniel de Sant'Ana Junior
Trabalho de conclusão de curso apresentado à Faculdade de Educação da Baixada Fluminense, da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, como requisito parcial para obtenção do título de Licenciado em Geografia - Duque de Caxias - 2010.

Imagens auditivas da folia: uma análise da cobertura do carnaval carioca de 2009 na Rádio Gaúcha
Autor: Douglas Elias Carvalho
Monografia defendida em 2009, no curso de Jornalismo da UFRGS (Universidade Federal do Rio Grande do Sul). - Porto Alegre - 2009

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